Das keltische Baumhoroskop wird heute vielfach als spirituelles Deutungssystem präsentiert, das auf einer authentischen Tradition der alten Kelten beruhen soll. Es erfreut sich insbesondere in spirituellen Kontexten großer Beliebtheit und wird häufig mit anderen Formen symbolischer Persönlichkeitsdeutung – wie etwa der Astrologie oder dem Medizinrad nordamerikanischer indigener Kulturen – in Zusammenhang gebracht. Bei genauerer Betrachtung entzieht sich diese Erzählung jedoch der historischen Grundlage. Das Baumhoroskop ist keine überlieferte keltische Praxis, sondern ein modernes Konstrukt des 20. Jahrhunderts. Es basiert nicht auf archäologisch belegbaren religiösen oder kultischen Praktiken der keltischen Völker, sondern speist sich aus einer romantisch-mystifizierenden Rückprojektion heutiger Bedürfnisse.
Die Wurzeln dieses Konzepts liegen in der Bewegung des 19. und 20. Jahrhunderts, die sich – im Zuge der Romantik – auf die Suche nach spirituellen Alternativen zur zunehmend industrialisierten und säkularisierten Welt begab. Der französische Dichter und Schriftsteller Robert Graves ist dabei als Schlüsselfigur zu nennen. In seinem einflussreichen Werk „The White Goddess“ versuchte er, die Struktur des altirischen Ogham-Alphabets mit einem Baumkalender zu verbinden. Diese Verbindung beruhte allerdings nicht auf gesicherten historischen Quellen, sondern auf metaphorischen Analogien und interpretativen Bedeutungen.
Trotzdem findet es in letzter Zeit viele Anhänger, die sich der Verschiedenheit der Personen und Bäume annehmen. Hier mag jeder für sich entscheiden, was er daraus für sich als Betrachter annimmt-
Das Baumhoroskop ordnet bestimmten Daten im Jahr symbolisch Bäume zu. Jedem Baum wird ein fester Charakter zugeschrieben, der sich angeblich im Wesen der ihm zugeordneten Menschen widerspieglt. Dabei werden bekannte kulturelle Symbolbedeutungen aufgegriffen.Etwa die Birke für Menschen, die Ende Dezember geboren wurden. Die Birke gilt als Baum der Weisheit, oder die Eiche für Geborene zur Zeit der Sommersonnenwende. Die Eiche gilt als göttliche und erste Pflanze. Die Weide steht für Sensibilität und Intuition. Sie stehen im Volksglauben mit dunklen Mächten, Hexentum und Geistern in Verbindung. Die Ebereschefür innere Stärke und Mystik. Sie wird auch Vogelbeere genannt und soll dem Blut schuldlos Hingerichteter entsprungen sein. Die Zypresse steht dagegen für Unabhängigkeit und Selbstbehauptung.
Diese Zuschreibungen sind jedoch nicht aus historisch-keltischer Perspektive entwickelt worden, sondern leiten sich aus allgemeinen botanisch-symbolischen Deutungsmustern ab, wie sie in vielen Kulturen Europas tradiert wurden. Aber so dienen Bäume als Projektionsfläche für das, was vielen Menschen fehlt: Beständigkeit, organische Ordnung, emotionale Verwurzelung. Das Baumhoroskop schafft hier eine symbolische Beziehung zwischen Individuum und Kosmos – vermittelt über die Natur als vermeintlich unbestechliches Gegenbild zur technisierten Moderne. Der Mensch wird dadurch nicht nur als Teil der Natur verstanden, sondern als Repräsentant eines bestimmten natürlichen Archetyps – seines Lebensbaums. Dabei spielt die psychologische Deutbarkeit der Baumcharaktere eine wichtige Rolle. Die Bäume fungieren als Spiegel der Seele. Sie bieten eine Art symbolisches Vokabular, mit dem Menschen ihre eigenen Eigenschaften, Stärken und Schwächen strukturieren und benennen können. Diese Symbolik ermöglicht nicht nur Identifikation, sondern auch Distanz und Reflexion. Gerade in Übergangsphasen – etwa beim Eintritt ins Erwachsenenalter, bei Sinnkrisen oder spirituellen Suchbewegungen – kann das Baumhoroskop eine funktionale Rolle einnehmen, die mit derjenigen religiösen Ritualenvergleichbar ist.
Die eigentliche Bedeutung des keltischen Baumhoroskops liegt also nicht in seiner historischen Authentizität, sondern in seiner kulturellen Wirksamkeit. Es handelt sich um ein modernes Mythengebilde, das auf tief verwurzelten Vorstellungen von Natur, Ordnung und Identität basiert. Dass es dabei auf keltische Begrifflichkeiten zurückgreift, verleiht ihm eine scheinbare Tiefe und Legitimität. Dennoch besitzt es als zeitgenössische Erfindung eine eigene kulturelle Relevanz, da es den Wunsch nach Naturverbundenheit, innerer Orientierung und persönlicher Sinngebung in einer zunehmend komplexen Welt aufgreift und kanalisiert.
In unserer Ausbildung findet sich im Aufbau II Seminar die Reise zu Deinem Baum. Dies ist also nicht vergleichbar mit der Ableitung des Baumhoroskops, sonder hier erfährt der Teilnehmende, welche Bedeutung „sein“ Baum für ihn hat und wie er mit dieser Erkennntnis umgehen sollte. Dies ist ihm aber nicht durch seine Geburt vorgegeben, sondern jeder findet „seinen Baum“ bei einer schamanischen Reise.
Wir sind gespannt, zu erfahren wie Ihr darüber denkt und wie Eure Erfahrung damit ist.